南无大愿地藏王菩萨
地藏菩萨发的大愿：
“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方成菩提"
心灵成长重要的一部份是了解因果的存在，明白因果业障的力量。你也许体会过，在生活上你已尽了全力，但就是有你无法控制的人或事出现来给你挑战，要你面对和解决，有时甚至无法明白为什么，这就是因果业力的力量。
很有缘地一直接触到大慈大悲南无地藏王菩萨，也体验到念《地藏菩萨本愿经》的不可思议，所以在此做分享，希望更多有缘的朋友诵《地藏菩萨本愿经》, 付出行动消自已的业力。在地藏大菩萨慈悲的牵引下，一起努力消业障，因而离苦得乐，达到自已的愿望，梦想成真，乐观地迈向自已的快乐人生。
牛久阿弥陀佛 世界最大级的大佛之一 Ibaraki Japan (Oct 2022)
愿以此功德回响给所有一切有情众生，祈请南无大慈大悲地藏王菩萨加持，现不可思议的愿力和神力， 引导所有的众生早日离苦得乐，早日得到究竟的解脱，成就无上的智慧，永不退转。感恩南无大愿地藏王菩萨。
如何诵读：
(1) 每次念《地藏经》的第一步，合掌， 先开始轻声念出以下这段（蓝色）
(2) 然后按第一品，轻声念，诚心读，可在读完任何一品后结束，然后隔日再继续。结束前记得“回响”。(在任何一品还没读完前别划手机/听电话/讲话/吃东西等等）
如有愿要发：
有业要消，有病要治，有愿要求加持，你可先把你的想法告诉地藏大菩萨，请菩萨加持，然后诚心地诵《地藏经》来帮你消业和达到你的愿望
诵地藏经
恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持
南无本师释迦牟尼佛
nā mó běn shī shì jiā móu ní fó
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚(shèn)深微妙法
百千万劫(jié)难遭遇
我今见闻得受持(chí)
愿解如来真实义
地藏菩萨本愿经
第一品 忉(dāo)利天宫(gōng)神通品
如是我闻(wén)，一时佛在忉(dāo)利天，为母亲说法。
这时十方无量世界，不可说不可说一切诸(zhū) 佛及大菩(pú) 萨(sà) 摩(mó)诃(hē)萨(sà)，皆来集会，赞叹(tàn) 释(shì) 迦(jiā) 牟(móu)尼(ní)佛，能于五浊(zhuó) 恶(è) 世，现不可思议大智慧神通之力，调(tiáo)伏(fú) 刚强众生, 知苦乐法。这些佛及大菩(pú)萨(sà)都派遣(qiǎn) 侍(shì)者来问候世尊(zūn)。
这时如来含(hán)笑，放百千万亿(yì)大光明云，所谓大圆满光明云，大慈悲光明云，大智慧光明云，大般(bō) 若(rě)光明云，大三昧(mèi)光明云，大吉祥(xiáng)光明云，大福德光明云，大功德光明云，大皈(ɡuī) 依光明云，大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已(yǐ)，又出种种微(wēi)妙之音，所谓檀(tán)波(bō)罗(luó)蜜音，尸(shī)波(bō)罗蜜音，羼(chàn)提波(bō)罗蜜音，毗(pí)离耶(yē)波罗蜜音，禅波罗蜜音，般(bō)若(rě)波罗蜜音，慈悲音，喜舍(shě)音，解(xiè)脱(tuō)音，无漏(lòu)音，智慧音，大智慧音，师子吼(hǒu)音，大师子吼(hǒu)音， 云雷音，大云雷音， 发出如是等不可说不可说音已。娑(suō)婆世界，及他方国土，有无量亿的天龙鬼神，也集合到忉利天宫, 所谓四天王天，忉利天，须焰(yàn)摩(mó)天，兜(dōu)率(shuài)陀(tuó)天，化乐天，他化自在天，梵(fàn)众天，梵(fàn)辅(fǔ)天，大梵天，少光天，无量光天，光音天，少净(jìng)天，无量净(jìng)天，遍(biàn)净天，福生天，福爱天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天，摩(mó) 醯(xī)首罗天，乃至非想非非想处天，一切天众，龙众，鬼神等众，都来集会。
复有他方国土及娑婆世界，海神，江神，河神，树神，山神，地神，川(chuān) 泽(zé)神，苗(miáo) 稼(jià)神，昼(zhòu)神，夜神，空神，天神，饮食神，草木神，如是等神，皆来集会。
还有他方国土及娑(suō)婆世界上的各种鬼王，所谓恶(è)目鬼王，啖(dàn)血鬼王，啖精气鬼王，啖胎(tāi) 卵(luǎn)鬼王，行病鬼王，摄(shè)毒鬼王，慈心鬼王，福利鬼王，大爱敬鬼王，如是等鬼王，也来集会。
这时， 释迦牟尼佛问文殊(shū)师利法王子菩萨摩(mó)诃(hē)萨(sà)：“你看这一切诸(zhū)佛菩萨及天龙鬼神，此世界的，他世界的，此国土的，他国土的，今天都集会到忉(dāo)利天，你知道有多少数吗？”
文殊(shū)师利白佛言：“世尊(zūn)，若以我神力，千劫(jié)测算，也不能得知有多少数！”
佛告文殊师利：“吾以佛眼的神力来测算，也不能算完这些数，这些都是地藏菩萨久远劫(jié)来，已度，当度，未(wèi)度，已成就，当成就，未(wèi)成就。
文殊师利问佛说：世尊，我已过去久修善根、证无碍(ài)智，闻佛所言，即当信受。但是那些小果位的声闻、天龙八部以及未来世的一切众生，虽然听到了如来诚实的话语，还是要起疑(yí)惑(huò)的, 最终在外界的影响下免不了还会要起诽(fěi)谤(bàng), 因此，我请求世尊，广说地藏菩萨摩诃萨一直在做哪种修行，立哪种大愿，而能成就不可思议的功德。”
佛告文殊师利，譬(pì)如三千大千世界，所有草木丛(cóng)林, 稻(dào)麻(mā)竹(zhú)苇(wěi)，山石微(wēi)尘(chén)，一物一数，作一恒(héng)河，一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫，一劫之内，所积尘数，都算为劫(jié)数，地藏菩萨证十地果位以来，千倍多于上数，何况地藏菩萨在声闻(wén)，辟(pì)支佛地。
文殊师利，此菩萨威(wēi)神誓(shì)愿，不可思议，若未来世，有善男子善女人，闻是菩萨名号，或赞叹，或瞻(zhān)礼，或称(chēng)名，或供(gòng)养，甚至用彩画玉石，土木胶(jiāo)漆(qī)恭敬绘(huì)画菩萨的形像，是人当得百返(fǎn)生于三十三天，永不堕(duò)恶道。
文殊师利，这位地藏菩萨摩诃萨，于过去久远不可说不可说劫(jié)前，身为大长者子，时世有佛，佛的名号称为 ‘师子奋(fèn)迅(xùn)具足万行(hèng)如来’。这大长者子见佛相好，千福庄(zhuānɡ) 严(yán)，因问彼佛，作何行愿，而得此相？当时师子奋迅(xùn)具足万行(hèng)如来告诉长者子：欲证此身，当须久远度脱一切受苦众生。文殊师利，时长者子，因发愿说：‘我从今天起，直到无尽的遥(yáo)远的、无法计算那么多的大劫未来年代里，为一切遭苦受罪的六道众生，广设方便，以一切方法使他们都得到解脱，然后我自身才成佛道。正因为这位大长者子在佛前发了这么大的愿，所以直到今天已经过了百千万亿那由他不可说的大劫(jié)还只是作为菩萨。
又于过去不可思议阿僧(sēng)祇(qí)劫(jié)，时世有佛，佛号为 "觉华定自在王如来"。彼佛寿(shòu)命四百千万亿阿僧祇劫。像法之中，有一婆罗门女，宿(sù)福深厚，众所钦(qīn)敬，行住坐卧(wò), 诸天卫护，其母信邪(xié)，常轻三宝。这位圣(shèng)女想尽了各种方法，劝说她的母亲，希望母亲能产生正知正见，但这位母亲对圣女所劝说的话没有都相信她, 不久命终(zhōnɡ)，魂(hún)神堕(duò)在无间地狱。
时婆罗门女，知母在世，不信因果，计当随业，必定会堕(duò)到恶道中去。为了救度母亲，她变卖家宅，买许多香花和供(gòng)具，于先佛塔(tǎ)寺(sì)，大兴供(gòng)养，见到觉华定自在王如来的形像在一寺(sì)中，塑(sù)画威容，端(duān)严毕备。当时婆罗门女瞻(zhān)礼尊容，心里升起加倍的敬仰(yǎnɡ)，私自想：佛的名号称为大觉，具备了一切智，若在世时，我母死后，我来问佛，佛必知处所。这时婆罗门女，边念边哭许久，瞻(zhān)恋如来，忽然听到空中有个声音在说: 泣(qì)者圣女，勿至悲哀，我现在就来告诉你母亲死后所生的地方。
婆罗门女合掌向空，向空中问道：是何神德，来安慰我的忧虑(lǜ)？我自失母以来，日日夜夜忆念、无处可问，不知道母亲现在生在什么世界了。
这时空中有声，告诉婆罗门女说：‘我就是你现在正在瞻仰礼拜的过去觉华定自在王如来，见到你思念母亲的心情远远超过普通众生的思母之情，所以才来告诉你“。
婆罗门女听到这声音，全身跳起扑(pū)向地面，恭敬拜佛，损伤了自己的手足关节，左右亲人赶紧过来扶住她，过了好一会才醒过来，泪流满面地对空中说：‘愿佛慈悲，速说我母生界，我今身心将死不久。’
这时觉华定自在王如来告诉圣女：你供(gòng)养完毕以后，早点回家，端(duān)正坐好，忆念我的名号，到一定的时刻即可知道你母亲所生的去处了。
时婆罗门女寻礼佛之后，马上回家，以忆母故，端正坐好念觉华定自在王如来的名号，经一日一夜，忽见自身到一海边，其水涌(yǒng)沸(fèi)，多凶恶的怪兽(shòu)，身子都是以铁化成，飞走海上，东奔西跑，见海里有成千上万的男男女女，出没(mò)海中，被这些恶兽吞抢着吃, 又见夜叉(chā)，其形各异，或多手多眼，多足多头，口牙外出，利刃(rèn)如剑(jiàn)，追赶着这些罪人，使他们挨(ai)近恶兽。这些夜叉(chā)的形状千奇百怪，使人不敢多看一眼。
时婆罗门女，以念佛力故，自然不会恐惧(jù)。
有一鬼王，名叫无毒，恭敬作礼来迎接圣女，对圣女说：善哉(zāi)菩萨，何缘来此?
时婆罗门女问鬼王说：此是何处。无毒答说：此是大铁(tiě)围山，西面第一重海。
圣女问：我听说地狱(yù) 是在大铁围山里，对吗？
无毒答说：实有地狱(yù)。
圣女问：我今云何得到狱所？
无毒答说：若非威神，即须业力，非此二事，终不能到。
圣女又问：此水何缘，而乃涌(yǒng)沸(fèi)，多诸罪人，及以恶兽(shòu)？
无毒答说：此是阎(yán)浮(fú)提造恶众生，新死之者，经过四十九日后，没有亲戚子女为他们作超度功德，使他们能脱离地狱的苦难。他们生前又没有好好修善，所以按照他们的恶业，自然先渡此海。这海往东十万由旬(xún), 又有一海，其苦要大好多倍，彼(bǐ)海之东，又有一海，其苦复倍。这三个业海都是由身、口、意三业所造的恶业之因，招(zhāo)致感应到这苦海之果。
圣女又问鬼王无毒：地狱何在?
无毒答说：三海之内, 是大地狱，其数百千，各各差别，所谓大者，具有十八，次有五百，苦毒无量，次有千百，也有无量的苦难。
圣女又问大鬼王说：我母死来未久，不知魂(hún)神当至何趣？
鬼王问圣女道：菩萨之母，活着的时候曾做过些什么善或恶的事吗？
圣女答说：我母邪(xié)见，讥(jī)毁(huǐ)三宝，有时因为劝说，暂时相信一下，过不久又不信、不敬三宝了。虽然死了没几天，不知道她投生在什么地方。
无毒再问圣女：菩萨之母，姓什么叫什么?
圣女回说：我父我母都属于婆罗门种，父亲叫尸(shī)罗善现，母亲叫悦(yuè)帝(dì)利。
无毒合掌恭敬说：圣女，您可以放心地回家，不必再忧愁悲伤，悦帝利罪女，生天以来，经经过三天的时间，说多亏有个孝顺的子女为她设供修福，布施(shī)觉华定自在王如来塔寺。不但菩萨的母亲当时脱离了地狱之灾，在这无间地狱里一同受苦的一切罪人，也在这同一天里解脱了地狱之苦，升到善道里受乐了。
鬼王说完之后，合掌而退。
婆罗门女好像做梦醒了一样，觉悟到生死业缘、因缘果报、佛力加持等不可思议的因果关系，便又到觉华定自在王如来塔像之前，立弘(hónɡ) 誓(shì) 愿说：“ 愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。’
佛告文殊(shū)师利，时鬼王无毒者，当今财首菩萨。婆罗门女者，就是地藏菩萨。
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回向自己 (他人) 的冤亲债主： 弟子 XXX 愿以此诵(sòng) 地藏菩萨本愿经第一品之功德，回向给弟子 XXX (或指定他人) 累生累世的冤(yuān) 亲债(zhài)主，历代宗(zōng)亲。祈(qí)请南无大慈大悲地藏菩萨做主，超度他们，令业障(zhàng)消除，离苦得乐，往生净(jìng)土。弟子 XXX (或为指定他人) 真心求忏(chàn) 悔.
(念三遍）